暴雨如注，神棚里積水已沒過膝蓋，畫著臉譜的潮汕人依舊在跳著英歌舞。雨衣下鑼鼓聲聲，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、合境平安，孩子們嬉鬧玩耍，學(xué)著大人的樣子完成儀式。這是陳夏賢在今年4月30日紀(jì)念媽祖巡游活動中拍攝的視頻?；顒咏Y(jié)束后，他脫下鞋子，水已經(jīng)可以從里面倒出來了。

在一些“00后”追求舒適安穩(wěn)的工作時(shí)，這個(gè)24歲的青年選擇“走腳皮（潮汕方言：走冤枉路）”。他常常騎著摩托車來到潮汕的大街小巷中，舉起手機(jī)記錄傳統(tǒng)民俗文化。

2018年，陳夏賢開始在抖音平臺做短視頻，如今，他的抖音賬號@陳優(yōu)秀記錄潮汕已經(jīng)積累了38萬名粉絲。慢慢地，他不甘于只做記錄者，他加入潮州大鑼鼓、英歌舞的隊(duì)伍，協(xié)商了一塊場地帶著近60人練習(xí)英歌舞，從民俗文化的記錄者成長為傳承者。

2023年，陳夏賢拍攝揭陽喬林鄉(xiāng)正月營龍民俗活動。 受訪者供圖

血脈里的潮州魂

陳夏賢形容自己對潮汕文化的喜愛，像是“刻在骨子里”一樣。

他經(jīng)常想起小時(shí)候游神活動時(shí)的鑼鼓聲，演奏潮州大鑼鼓的隊(duì)伍少則十幾人，多時(shí)上百人。人越多，樂器就越多，場面也越壯觀。

潮州大鑼鼓是我國為數(shù)不多的古樂種之一，被稱為“東方交響樂”。潮州大鑼鼓最初用于廟堂祭祀演奏，衍化為傳統(tǒng)節(jié)日游神賽會的民間文化活動。歷經(jīng)數(shù)百年沉淀，創(chuàng)造出一整套由鼓、鑼、鈸、深波、蘇鑼等打擊樂器渾成一體的敲擊手法和態(tài)勢。

“它有時(shí)氣勢磅礴，有時(shí)又婉轉(zhuǎn)動聽。”陳夏賢記得，家鄉(xiāng)幾乎每個(gè)村都有一支自己的大鑼鼓隊(duì)，隊(duì)伍的規(guī)模取決于村里的經(jīng)濟(jì)條件和人口數(shù)量，不同隊(duì)伍可以展現(xiàn)出不同村的精神風(fēng)貌。

“那時(shí)候更多是出于湊熱鬧的心態(tài)，對潮汕傳統(tǒng)文化本身興趣不大?！钡拖裥r(shí)候埋下的種子發(fā)了芽，長大后逐漸感受到魅力。陳夏賢真正決定加入是2018年，當(dāng)他看到汕頭潮陽一支女子鑼鼓隊(duì)的表演時(shí)，那鼓聲深深震撼了他——大開大合的鑼鼓與女性的颯爽姿態(tài)完美融合，激起了陳夏賢的熱情?！熬拖袷峭蝗谎}覺醒，然后徹底愛上?！?/p>

陳夏賢參加2023年正月初六揭陽陽美玉都游神，他與朋友在打潮州大鑼鼓。 受訪者供圖

2018年開始學(xué)，到了2022年，陳夏賢已經(jīng)能指揮全場的司鼓。在這期間，用短視頻記錄，成為了陳夏賢的習(xí)慣。游神時(shí)，與鑼鼓同時(shí)出現(xiàn)的，還有英歌舞。陳夏賢拍攝了上百支英歌隊(duì)。英歌舞威武豪邁的氣勢深深吸引著陳夏賢，他發(fā)覺自己越拍越上癮，“恨不得自己也是其中的一員?！?/p>

英歌舞本身是一種在祭祀時(shí)驅(qū)邪的舞蹈，分為前、中、后棚三個(gè)組成部分——前棚跳英歌，中棚是唱戲，后棚是武術(shù)?，F(xiàn)在中、后棚的表演越來越少了，主要以前棚表演敲英歌槌為主。因?yàn)楸硌葜?、后棚的片段需要在原地停留下來，這樣會讓時(shí)間拉長，尤其是在游神活動時(shí)，如果停留太久就會堵住后面隊(duì)伍的路。

英歌舞中每個(gè)角色對應(yīng)著不同的服裝和臉譜，取材于水滸傳。陳夏賢最喜歡的是潮陽的西岐流派，里面的動作和武術(shù)很像。每次跳起來非常消耗體力，有時(shí)陳夏賢跳完會累得干嘔。

按舞蹈節(jié)奏的板式劃分，英歌舞可分為慢板英歌、中板英歌和快板英歌三種。慢板像古代的儺舞，快板則與北方的秧歌相似，但在秧歌之上，融入了很多武術(shù)元素。有些動作是兩個(gè)人對打，可以看出一個(gè)人在擋，另一個(gè)人在攻，和打拳的姿勢很像。

陳夏賢拍攝的潮陽編鐘。 受訪者供圖

隨著英歌舞變“剛”

與潮汕大鑼鼓相比，英歌舞的盛行范圍有一定的局限性。潮汕地區(qū)通常指的是潮州市、汕頭市和揭陽市。大鑼鼓在整個(gè)潮汕地區(qū)盛行，而英歌舞在下面幾個(gè)區(qū)縣里更為盛行，例如揭陽市的普寧和惠來，汕頭市的潮陽、潮南等，這些區(qū)縣分布在練江流域，居住在這片流域的居民在性格、口音和說話風(fēng)格等方面比較彪悍，英歌舞就在這片流域上盛行起來。

歷史上揭陽城區(qū)里有英歌舞，但是后來慢慢有些失傳了。因?yàn)檫@個(gè)，陳夏賢決定組建一支城區(qū)內(nèi)的英歌舞隊(duì)。

招募發(fā)出去之后，很多人報(bào)名，最后陳夏賢組建了一支60人的英歌舞隊(duì)。他們大多是中學(xué)生，從小在潮汕長大，對傳統(tǒng)文化充滿好奇和憧憬。

在他的帶領(lǐng)下，隊(duì)伍不僅會進(jìn)行高強(qiáng)度的基礎(chǔ)動作訓(xùn)練，還注重基礎(chǔ)文化知識的傳授，確保每位學(xué)員都能深刻理解英歌舞背后的文化內(nèi)涵。他們教學(xué)的場地和費(fèi)用，由一個(gè)同樣熱愛潮汕民俗文化的企業(yè)家贊助。隊(duì)員們還自學(xué)了臉譜繪制技巧，表演前都是自己化妝。

陳夏賢在汕尾市拍攝英歌舞。 受訪者供圖

陳夏賢發(fā)現(xiàn)，越來越多年輕人開始喜歡這種傳統(tǒng)文化，其中最讓他佩服的是女子英歌隊(duì)。

在汕頭市潮陽區(qū)貴嶼鎮(zhèn)，有一支從1962年組建并傳承至今的女子英歌隊(duì)——華美女子英歌隊(duì)，她們的表演極具觀賞性，也因?yàn)榕佑⒏桕?duì)太少而鮮少被人知道。為準(zhǔn)備當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?jié)，華美女子英歌隊(duì)開始了長達(dá)半年的訓(xùn)練。陳夏賢拍攝她們的故事，放在自己的抖音上。“每次能讓這些人‘出圈’，我覺得都很有意義。”

無論是在動作還是表演形式上，英歌舞也在不斷創(chuàng)新，融合了空翻特技等年輕人更喜歡的帥氣動作。不過，陳夏賢屬于英歌舞傳承中的“守舊派”人物，他堅(jiān)持創(chuàng)新不能脫離傳統(tǒng)文化的精髓，英歌舞的取材不能脫離水滸傳角色，接商演時(shí)也應(yīng)該有所挑選。

學(xué)習(xí)英歌舞的過程中，陳夏賢覺得，自己的性格也越來越“剛”了。他為隊(duì)伍設(shè)置了10套動作，適用于不同的節(jié)日。他自己喜歡的人物是宋江，他覺得英歌舞作為一種充滿陽剛之氣的表演藝術(shù)，不僅磨練了他的身心，還極大地鍛煉了他的意志。

帶出國門，以舞會友

近幾年隨著英歌舞的出圈走紅，政府的重視程度增加，英歌舞的范圍從原先的幾個(gè)縣擴(kuò)大到整個(gè)潮汕地區(qū)，走進(jìn)了市區(qū)里，甚至還走出了國門，不少海外的潮人也想要學(xué)習(xí)英歌舞，成立英歌舞隊(duì)。

今年六月份，受潮人之家服務(wù)中心理事長的邀請，陳夏賢踏上了前往海外傳播英歌舞文化的旅程。他們將英歌舞的魅力傳播到了泰國、馬來西亞、新加坡、柬埔寨四個(gè)國家。

在海外演出時(shí)，英歌舞不僅贏得了華人觀眾的熱烈反響，也吸引了不少外國友人的駐足觀賞。陳夏賢回憶道：“有一次在泰國唐人街，很多人要跟我們合影，大部分是外國友人，還有一些是中國的游客。”

今年，陳夏賢帶著團(tuán)隊(duì)在唐人街進(jìn)行英歌舞快閃。 受訪者供圖

抖音直播成為陳夏賢的主業(yè)。雖然也會有迷茫困惑的瞬間，但對于自己選擇的路，他從未有絲毫悔意。

作為一名短視頻制作者，陳夏賢經(jīng)常琢磨怎樣才能做出更吸引人的視頻。他會研究剪輯的手法與技巧，尤其重視視頻配樂。

“有些動作的表演時(shí)間很長，但你又必須把重點(diǎn)剪出來，如果直接剪的話，原聲的鼓點(diǎn)就不連續(xù)了，就需要配樂?！睂τ谛枰錁返囊曨l，陳夏賢會精心挑選那些旋律恢弘大氣的背景音樂，例如金庸小說電視劇中的經(jīng)典配樂，以及網(wǎng)絡(luò)上廣受歡迎的熱門歌曲。若原聲效果本身就極具震撼力，就直接使用英歌鑼鼓的原聲。

2024年大年初一，陳夏賢精心拍攝制作的一條英歌舞表演視頻迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，吸引了無數(shù)網(wǎng)友的目光，收獲了近八十萬次的點(diǎn)贊量。視頻畫面中，舞者們整齊劃一的步伐，鏗鏘有力的喊聲，充滿激情與活力的精神風(fēng)貌，完美呈現(xiàn)了“原汁原味”的英歌舞的魅力，這樣的場景，讓不少網(wǎng)友為之震撼。

陳夏賢的心中滿懷壯志，未來，他打算繼續(xù)做潮汕民俗文化的宣傳，讓它的獨(dú)特韻味，走到世界各地。他期待著以后能親自打造出更多爆款視頻，讓潮汕民俗文化的魅力，在每一次分享中生根發(fā)芽。

新京報(bào)記者 郭懿萌 實(shí)習(xí)生 郝夢

編輯 劉倩 校對 張彥君