7月27日,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
社稷壇是“北京中軸線”15個遺產(chǎn)構成要素之一。社稷壇對于北京中軸線的重要性和價值是什么?1909年遺存的五色土如何保存至今?對此,新京報記者采訪了中山公園遺產(chǎn)辦主任蓋建中。
他表示,社稷壇是明清國家禮儀傳統(tǒng)的重要組成部分,作為北京第一處轉變?yōu)槌鞘泄珗@的皇家建筑,展現(xiàn)出北京中軸線公眾化的轉變歷程,歷史層級和文化內涵都格外豐富。
中山公園遺產(chǎn)辦主任蓋建中。新京報記者 薛珺 攝
社稷壇祭祀土地和五谷之神
新京報:社稷壇建于什么時候?它的形制和功能是什么?
蓋建中:社稷壇原址曾經(jīng)是遼代的興國寺,元代是萬壽興國寺。明代改建為社稷壇,是皇帝祭祀土地和五谷之神的場所,清代沿用。
中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟形態(tài)是種植農業(yè)?!吧纭豹M義的含義代表土地,“稷”代表五谷。社稷崇拜最初就來源于人們對土地和谷物的原始崇拜感。隨著社和稷逐漸融合,它們被賦予了國家政權的概念,并形成嚴格的祭祀禮儀規(guī)范,代表對國家疆土的重視。
社稷壇始建于1420年,明成祖朱棣遷都北京,建造宮殿的同時營建社稷壇,與祭祀祖先的太廟(今勞動人民文化宮)組成“左祖右社”的禮制格局。和太廟一樣,它的平面也為南北稍長的長方形,整體格局分為內外兩重,主要祭祀建筑分布在內壇軸線上。
在傳統(tǒng)功能上,這里是中國現(xiàn)存最為完整的古代皇家祭祀太社和太稷的建筑群。
新京報:社稷壇的范圍有多大?包括哪些古建筑?
蓋建中:整個中山公園23.8公頃的范圍都叫社稷壇。社稷壇的外壇墻、內壇墻和內壝這三重壇墻共同營造出富于層次變化的神圣祭祀氛圍。
社稷祭壇是社稷壇的核心區(qū)域,包括祭臺、四色琉璃墻和四座菱形門。
除了祭壇,社稷壇還保存有明代的建筑。其中,現(xiàn)在的中山堂歷史上是社稷壇的拜殿,祭壇多為露天壇臺,在風雨時,會改為在拜殿內行禮。1925年后,這里成為紀念孫中山先生的場所。
還有一座大殿是戟門,明清時期,它的形制和功能與太廟戟門類似,是一座禮儀性的建筑。社稷壇開放為中央公園后,戟門也被改建為圖書館。目前,這座大殿的主要木構件依然為明初期遺物。神廚神庫和宰牲亭是社稷壇的配套設施。
社稷壇的祭祀建筑位于內壇區(qū)域,外壇在1914年后修建了一系列園林景觀建筑。1913年,時任交通總長的朱啟鈐巡視到社稷壇,生辟建公園之念。1914年,社稷壇開辟為中央公園對外開放。1915年,公園建設了唐花塢、投壺亭、碧紗舫、來今雨軒、格言亭等多座新建筑。
7月16日,社稷壇。新華社記者 陳鐘昊 攝
正在編制“五色土專項保護管理制度”
新京報:很多游客對五色土非常感興趣,它們有著什么樣的歷史?
蓋建中:社稷祭壇位于中山公園園內中心,是一座三層方壇,四周用漢白玉石圍砌,壇面鋪有東青、南紅、西白、北黑、中黃五色土壤,俗稱五色土。
祭壇中間的石柱為社主石,高5尺,代表江山永固。明清時期,社主石是立起來的,后來出于文物保護的目的將其埋了下去,如今只露出一個尖兒。
明代壇土由全國各地按時進獻,象征著“普天之下,莫非王土”,和社稷壇的內涵相吻合。清代簡化為由順天府下轄各縣進獻?,F(xiàn)在看到的壇土大部分為1909年的遺存,是清朝末代皇帝最后一次祭祀社稷壇時鋪設的。歷史文獻記載,壇土以前是有坡度的,如今是平整的。
新京報:1909年的壇土如何留存至今?
蓋建中:我們曾對壇土進行過簡單測量,目前保留的土壤厚度至少在20厘米以上。2015年,我們對壇土的地質結構進行檢測,結果證明,五色土沒有經(jīng)過人工染色。
為了保證歷史信息的傳承,我們每年對祭壇進行整修。平時每季度一次,6月初至9月底的汛期額外增加3次。對五色土進行隔板分區(qū)并清除雜草,然后對土壤進行疏松和平整。由于土壤和祭壇有一厘米的距離,所以下雨天,雨水可以溢出,但土壤不會外溢。
我們正在編制“五色土專項保護管理制度”,以進一步加強對五色土的保護。
7月16日,社稷壇。新京報記者 浦峰 攝
社稷壇是北京中軸線上國家禮儀傳統(tǒng)的重要組成部分
新京報:如何理解社稷壇對于北京中軸線的意義和價值?
蓋建中:社稷壇對北京中軸線突出普遍價值的貢獻在于三個方面。在功能傳統(tǒng)上,社稷壇是北京中軸線上國家禮儀傳統(tǒng)的重要組成部分。在規(guī)劃格局上,社稷壇與太廟共同體現(xiàn)了“左祖右社”的理想都城規(guī)劃范式。在變革實證上,社稷壇作為北京第一處轉變?yōu)槌鞘泄珗@的皇家建筑,展現(xiàn)出北京中軸線公眾化的轉變歷程。
新京報:社稷壇對公眾開放經(jīng)歷了怎樣的歷程?
蓋建中:伴隨著歷史變革,北京經(jīng)歷了從封閉的帝國首都轉變?yōu)楝F(xiàn)代化大都市的過程。
當時,一個叫京都市政公所的機構,開始對北京中軸線上曾經(jīng)封閉的皇家建筑進行改造。其開端就是1914年社稷壇開放為中央公園。
京都市政公所類似于今天的首都規(guī)劃和城建部門,主要功能是負責城市總體規(guī)劃和基礎設施建設。京都市政公所對北京中軸線的主要改造工作包括天安門廣場地區(qū)的開放、改造正陽門以改善內外交通、推動一系列市民公園和博物館的建設和開放。
當時,中央公園在盡最大可能保留歷史信息的前提下,也根據(jù)功能需要進行了局部園林化改造,以提升游客體驗。1928年,為紀念孫中山先生,更名為現(xiàn)在的中山公園。
新京報:在北京中軸線申遺過程中,你們做了哪些準備工作?
蓋建中:為保證社稷壇的原真性、完整性,在推動中軸線申遺過程當中,我們做了很多努力。5年時間里,我們一共完成了18項文物修繕和環(huán)境整治項目,拆除影響社稷壇原真性、完整性的非文物建筑將近5100平方米,并恢復綠地5000多平方米。
在研究方面,我們這5年相繼開展了15項中山公園歷史文化、園林藝術方面的研究,為修繕保護奠定了堅實的基礎。
新京報:北京中軸線成功申遺后,社稷壇作為15個遺產(chǎn)構成要素之一,下一步如何更好活化利用好資源?
蓋建中:我們將圍繞世界文化遺產(chǎn)保護的要求,按照最小限度干預的原則,及時動態(tài)地實施整體保護策略。比如進行文物修繕,拜殿已經(jīng)600多年了,主要木構件是明代初期的。最近一次修繕是2021年,我們對拜殿進行整體檢修,木結構基本完好,局部更換了瓦件。我們每天有專人進行日常巡視、測量。未來,中軸線監(jiān)測中心會通過儀器給我們提供數(shù)據(jù),顯示其動態(tài)變化,為修繕做準備。
今后,我們還將利用好北京中軸線申遺成功后的政策和先進的技術提高文物保護水平。同時持續(xù)進行研究工作,在此基礎上進行預防性保護。今年,北京市公園管理中心啟動了一個統(tǒng)籌課題,研究中軸線園林遺產(chǎn)價值,不僅研究實體,也要研究氛圍、環(huán)境等。
新京報記者 張璐
編輯 白爽 校對 張彥君