《利他主義的生意：偏愛“非理性”的市場》，作者：（加）克日什托夫·普萊克，譯者：吳藝蓉，版本：中國科學技術出版社 2024年8月

推薦理由：

“利己主義”在社會道德上雖然經(jīng)常被質疑，不過在關于人類經(jīng)濟問題上，它自近代以來都是一個極其好用的分析工具：人之行為的手段和動機都遵守趨利避害原則，控制成本，并追求最大收益。這本《利他主義的生意：偏愛“非理性”的市場》則要反思利己主義的神話，此種反思算不上多么稀奇，但是能如作者克日什托夫·普萊克這樣寫作的就罕見了。

在動機和手段之間充滿著種種假設和悖論。在社交媒體上，人們分享著濾鏡修飾后的照片和視頻，其動作和姿態(tài)都經(jīng)過考量設計，可往往過了頭。有意思的是，一些抓拍卻可能成為爆款。所以一些比較高級的拍法是模擬抓拍，這最終大概也會陷入一種套路。工具理性在此形成。這是人類活動的一個網(wǎng)絡版縮影。被認為不那么功利的、動機不那么強烈的商品才可能在市場上成功，塑造市場的不只是理性，甚至主要不是理性，而是非理性。

據(jù)普萊克說，他本人也曾認為利己主義是完美無缺的理論，但是某天忽然開始抵抗，這時他發(fā)現(xiàn)了一些不對勁的地方。他回到十八九世紀，從哲學家、詩人、作家、商人、心理學家、小說家和經(jīng)濟學家等眾多人物的文本里尋找有關動機與手段的理論資源。他的“旁征博引”使整本書的論述風格別具一格?！耙氤晒?，我們必須讓其他人相信醉翁之意不在酒”，是制造還是自然產(chǎn)生“醉翁之意不在酒”，技藝如何，當然就得接受考驗了。市場是會作出選擇的。

撰文/羅東

編輯/張進

校對/劉軍