第十二屆北京惠民文化消費季“書香京城”主題活動已于11月15日在北京圖書大廈啟幕。11月17日，由海南出版社、北京圖書大廈聯(lián)合主辦的“沈鑫的《山海經(jīng)》，探秘中國神話藝術(shù)——水墨藝術(shù)家沈鑫新書分享會”在北京圖書大廈舉辦?；顒蝇F(xiàn)場，作者沈鑫與現(xiàn)場讀者分享了他的繪畫初衷、創(chuàng)作背后的故事和未來規(guī)劃等。
“沈鑫的《山海經(jīng)》，探秘中國神話藝術(shù)——水墨藝術(shù)家沈鑫新書分享會”現(xiàn)場（主辦方供圖）。
《山海經(jīng)》是我國古代一部包羅萬象的“奇書”，全書涵蓋歷史、地理、民族、宗都、神話、生物、礦產(chǎn)等內(nèi)容，是中國文化的珍寶，同時也是中國神話的根基與起源。書中的奇幻內(nèi)容和奇異生物，以及神人異國為大家所津津樂道。書中，音如嬰兒，能吃人的九尾狐；九頭的蛇；失去腦袋卻以乳為目，以臍為口，操干戚以舞的刑天；像黃布口袋，像火卻有六只腳和四只翅膀的帝江；能吐火，黑皮膚的厭光國人等成為沈鑫打開“山海世界”大門的鑰匙，并最終形成了《山海經(jīng)：墨彩圖冊》?！渡胶＝?jīng)：墨彩圖冊》收錄了150余幅“山海百靈”，展繪出一幅壯麗的山海長卷。其中的國度、諸神、異獸在沈鑫的筆下重獲新生，以一種全新的形象呈現(xiàn)在畫面中，構(gòu)筑了一個不一樣的“山海世界”。
《山海經(jīng)：墨彩圖冊》，沈鑫 繪，啟卷 譯，海南出版社2024年10月版。
活動現(xiàn)場，沈鑫分享了自己與《山海經(jīng)》的故事——第一次翻開《山海經(jīng)》原著時，書中的內(nèi)容令他大受震撼：“‘俯仰終宇宙，不樂復何如？’流觀《山海》圖，于俯仰之間縱覽宇宙，還有什么比這個更快樂的呢？”
沈鑫說，讀過《山海經(jīng)》的人都知道，《山海經(jīng)》中記載的神仙異獸，他們都有各自負責的領(lǐng)域，包括日落、山風、水中倒影?！盀槭裁磿腥章洌渴且驗橛猩裣奢晔湛垂堋章洹?，他還負責秋天豐收和掌管刑罰。為什么水中會有倒影？也是有一個名叫‘神磈氏’的神仙在監(jiān)測，以便確定季節(jié)和時辰。這是中國文化中的一種浪漫，一種獨有的浪漫?！鄙蝣芜M而表示，《山海經(jīng)》不只是一本上古地理雜志，還是一本告訴我們?nèi)绾闻c神仙、與大自然溝通的手冊，“《山海經(jīng)》宇宙中，并不是某種怪獸與怪獸的拼接，而是自有一個生態(tài)系統(tǒng)?！?/p>
紅光?！渡胶＝?jīng)：墨彩圖冊》內(nèi)頁。
沈鑫早年在游戲開發(fā)行業(yè)工作了10多年，曾參與設(shè)計了多個國際知名游戲制作，包括《DOTA2》《武林外傳》《誅仙》《赤壁》《神魔大陸》和《笑傲江湖》等。當時沈鑫一直是用電腦和數(shù)繪板創(chuàng)作，電腦繪畫創(chuàng)作的好處是“標準化”，在游戲公司時必須要保證風格和一些設(shè)計的思路是標準化的、可以復制的，要講究效率。但他和中國大部分孩子一樣，小時候都是毛筆啟蒙，學畫國畫，桃子、葫蘆、葡萄等。2016年，他選擇離開游戲行業(yè)，回歸初心，開始嘗試用毛筆和宣紙，在筆墨中尋找自己對繪畫最原始的感動。
沈鑫講道：“當我用毛筆在紙上創(chuàng)作的時候，反饋是瞬間的，甚至在我的筆剛一落在紙上時，它就產(chǎn)生了變化。我再跟著它走，它帶我進去，這種感覺是電腦和人工智能完全做不到的?！痹谧x到《山海經(jīng)》后，沈鑫被古人的想象力所折服，深陷在光怪陸離的上古神話世界中無法自拔，至今已創(chuàng)作了超過500個山海經(jīng)中的仙靈神怪，而他最喜歡的，是《山海經(jīng)》中蓬勃的生命力。
磈氏?！渡胶＝?jīng)：墨彩圖冊》內(nèi)頁。
沈鑫表示，《山海經(jīng)》中沒有過多記載過關(guān)于女媧的故事，只有一個女媧之腸，所以他通過他的想象，塑造了一個新的“女媧”造型，“這是我完全想象出來的，包括頭上的枝蔓，是自然萬物；女媧之腸，是十個神人，是懷胎十月，也是古人對生命最初的認識。”此外，沈鑫還創(chuàng)作了很多有情節(jié)的、有故事性的畫面，比如“涿鹿之戰(zhàn)”“六巫救窫窳”等，都收錄在《山海經(jīng)：墨彩圖冊》中。
談及“文化出?！保约白约鹤髌吩诩∑聟⒓赢嬚沟慕?jīng)歷，沈鑫坦言，“‘文化出?！嬲鋈サ牟⒉皇且环?、一本書或是一款游戲，而是我們中國文化中的精神與骨氣。真正的自信，應(yīng)該體現(xiàn)在我們承認其他人的優(yōu)秀，于此同時我們也不差，只有在別人都好的情況下，我們更好，這才能體現(xiàn)出來我們的自信?！?/p>
記者/何安安
編輯/羅東
校對/柳寶慶
